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方霹喝了口茶,继续说道:“说完贞观一朝的君臣关系,接着说李世民的文治。他的文治一点也不逊色于他的武功。我挑知道的说一些吧。
在制度上,李世民继承和优化了隋朝的三省六部和科举制度,开创了一台三院的监察体制,鼓励谏官对皇帝提出批评。贞观时期,谏官的地位和权力得到了大步提升。
隋朝的科举仍需要五品以上官员推荐,优秀的寒门子弟依然是入仕难。但到李世民时代,普通百姓可以投碟自荐。
投碟自荐就是不问出身,不问贫富,真正做到英雄不问出处。
贞观年间的科举分常举和制举两种。制举就是不定时间,不定类别的考试。具体考什么主要看李世民的需求。
比如,李世民今年觉得水利部缺乏人才,就下诏考水利专业;后年可能就考盾牌制造专业的。这叫制举。
常举就是固定时间和固定科目的考试。李世民在隋的基础上加了四科,共六科。
内容包括数学、天文历法、国政方针、法律、诗文、经义(左氏春秋等十多种经书)、策论等方面。后来又加了武举。
因此,唐朝开始陆续出现寒门状元,改变了以往士族门阀独霸仕途的局面。
可以说,隋唐时期的科举制度真正做到了为国家选拔人才,为寒门子弟开了一条新路。
但科举制度到了明朝的时候就发生了巨大改变。一是考试的内容变得极窄,只考朱熹的着作。凡是和朱熹思想不一致的,全部淘汰。
二是格式极其固化。考生写的文章必须要有八个部分,少一段都不行。而且每一段都有固定的格式。有些段落要求必须要有排比句、对偶句。
这种文章写出来后,粗一看确实很美观,读起来琅琅上口。但认真一看,大多是废话,全是为了凑够字数编出来的。善于玩文字游戏的,常常能中举。
贞观年间,由于科举考试的多样化,加上李世民大力发展官学,教育之风盛行。主管国家教育的最高机构叫做国子监。
贞观年间,国子监设置的课程主要有国子学、太学、四门学、律学、书学和算学;而到了明朝起,国子监只教朱熹学说。
应该说,社会越发展,分工就越多,教育的学科也应该越多。但到明朝之时,教育学科却越来越窄,连数学、法律等学科都没有了。怪哉!
在用人上,李世民真的是做到了不拘一格,敌对阵营的,草根阶层的,可用之人都用
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